千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感动而作(zuò)的(de)，寄托自(zì)己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物(wù)，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后(hòu)化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前片(piàn)六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三句第一(yī)字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元好(hǎo)问赴(fù)府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问(wèn)句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

　　作(zuò)者(zhě)称他(tā)们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚的快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景(jǐng)物的(de)描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会(huì)和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和(hé)他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出(chū)了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词(cí)的历(lì)史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗(shī)人元好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中，听(tīng)一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下(xià)这一对大雁，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对(duì)峙时期北方文学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多(duō)，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先(xiān)生(shēng)全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮(mù)雪(xuě)的意思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意思和含义，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境，千山(shān)暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物(wù)，直教生死相许？天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟(jìng)是(shì)什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐(lè)，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里(lǐ)越(yuè)千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。