皈(guī)依佛(fú)门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛(fú)代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这本(běn)书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛(fú)门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居(jū)士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法(fǎ)实(shí)相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛(fú)门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的，但也(yě)因此(cǐ)更让人想要得到(dào)最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了(le)自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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