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明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经入对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也(yě)被人(rén)们(men)视为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么新式书院实(shí)际(jì)上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的弊(bì)端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试(shì)时(shí)务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么>

　　科(kē)举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减少传统家(jiā)族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到(dào)今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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