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草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(dài)张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美(měi)对人(rén)的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个(gè)人的(de)本分，并非是为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给(gěi)季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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