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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人(rén)间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(j为什么福建女人不能娶iān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一(yī)件事(shì)为什么福建女人不能娶

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí),曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人(rén)而人在(zài)其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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