第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情，预(yù)测的(de)到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白话文，大(dà)多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什(shén)么(me)事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服(fú)，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代(dài)人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

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刘伯温(wēn)

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗hài)忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂(guì)花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结(jié)。

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