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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性(xìng)是(shì)助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道(dào)之(zhī)所存(cún),师(shī)之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自(zì)然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的(几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了de)隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译(yì):当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在(zài)动词谓语前。

   几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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