都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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