都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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