劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼-橘子百科-橘子都知道

劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语

　　什么春(chūn)白雪是什么成语，什么(me)春白(bái)雪是什么成语是阳春白雪的(de)。

　　关于什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么(me)成语以及什么春白雪是什么成语，什(shén)么春白雪是什(shén)么(me)成(chéng)语(yǔ)四个字，什么(me)春白雪是什么成语(yǔ)有哪些，什么春(chūn)白雪成语四字(zì)成语，什(shén)么(me)春白雪组成成语等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

什么春白雪是什么成(chéng)语，什么春白(bái)雪是什(shén)么成(chéng)语

　　是阳春白雪的。

　　阳春白雪，汉语成语(yǔ)，读音(yīn)为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚(chǔ)国(guó)的(de)较高(gāo)雅的(de)歌曲，后(hòu)比喻高深的不通俗的(de)文学艺术。

　　出自(zì)《对(duì)楚(chǔ)王问》。

成语出处(chù)

　　战国楚宋玉(yù)《对楚(chǔ)王(wáng)问》：客有(yǒu)歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人(rén)》，国中属而和者数千人(rén)。

　　……其为(wèi)《阳春》《白雪(xuě)》，国中(zhōng)属(shǔ)而和者不过数十人。

成(chéng)语(yǔ)故事

　　阳(yáng)春白雪的(de)典故来(lái)自(zì)《楚辞(cí)》中的《宋玉答楚王问》一文。

　　楚襄王问宋玉(yù)，先生有什么隐藏(cáng)的(de)德行(xíng)么？为何士民(mín)众庶不怎么称誉你(nǐ)啊？宋玉(yù)说，有歌者客于(yú)楚国郢中，起初吟唱(chàng)"下里(lǐ)巴人"，国中和者有(yǒu)数千人。

　　当(dāng)歌(gē)者唱"阳阿薤露(lù)"时，国(guó)中和者只有(yǒu)数(shù)百人。

　　当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过(guò)数十人。

　　当歌曲再增加一些高(gāo)难度的技巧(qiǎo)，即"引商刻羽，杂以(yǐ)流(liú)徵"的时候(hòu)，国中和者不过(guò)三数人而已。

　　宋玉(yù)的结论是，"是其曲弥高(gāo)，其(qí)和(hé)弥寡。

　　"阳春白雪"等(děng)歌曲越(yuè)高雅、越复杂，能(néng)唱(chàng)和的人自(zì)然越来(lái)越少，即(jí)曲高(gāo)和(hé)寡。

　　当然(rán)宋玉与楚(chǔ)襄王(wáng)的这番讨论的目(mù)的(de)不(bù)是(shì)谈论(lùn)歌曲本身，而是强调雅与(yǔ)俗的巨大差距，并为自己的才(cái)德不被(bèi)世人承认而辩(biàn)解。

　　宋玉进而说"鸟有凤而鱼有(yǒu)鲲"，自然(rán)非(fēi)凡间俗物可(kě)比。

　　宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。

　　"最后，宋玉引出了自(zì)己的结(jié)论，即(jí)"夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处(chù)；

　　夫世俗之民(mín)，又安知臣之(zhī)所为哉？"宋玉的意思是，但(dàn)凡世间伟(wěi)大超凡者(zhě)，往往(wǎng)特立(lì)独行(xíng)，其思想和(hé)行为(wèi)往往不为(wèi)普通人所理解。

造句

　　1.宛如阳(yáng)春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几(jǐ)回(huí)闻啊(a)！

　　2.我的作品属下里巴人,他的才真正称得上阳春白雪(xuě)。

　　3.她让(ràng)阳春白雪(xuě)和下里巴(bā)人经过(guò)视听经典(diǎn)艺术知识体(tǐ)系(xì)与(yǔ)现代电子视听软件创作媒体(tǐ)的(de)再创作之后(hòu)，共同成为广大观众的审美对象和欣赏内容。

　　4.这首词当(dāng)属阳春(chūn)白雪之列。

　　5.人(rén)们着意发掘并谱写成诗章的，不是崇(chóng)高优美的阳春白(bái)雪，而是(shì)发生在身旁(páng)，卑微而平凡的事物(wù)。

　　6.我喜欢看阳(yáng)春(chūn)白雪(xuě)的世(shì)界名着，也喜欢看下里巴人的通俗小说。

　　7.升官快乐，扬(yáng)扬得意，晦(huì)气扬(yáng)长而去，好(hǎo)运扬眉吐气，阳春白雪漂亮，洋洋洒洒纳福，万(wàn)事阳关(guān)大(dà)道(dào)！

　　8.我弹奏的曲子(zi)是阳春白雪(xuě)，而你的唱的流(liú)行音乐是下里(lǐ)巴人。

　　9.阳春白雪抒怀抱，明月(yuè)清泉尚节操。

　　10.最棒的恶(è)作剧(jù)总是让人分不清合法与非法，阳春(chūn)白雪和(hé)下(xià)里巴人，对与错的界限。

成语什么春(chūn)白雪

　　是阳春白雪。

　　【成语(yǔ)】：阳春白(bái)雪(xuě)

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释(shì)】：原指(zhǐ)战国时代楚国(guó)的一种较高级的歌曲。

　　比喻高(gāo)深的不(bù)通俗(sú)的文学艺术。

　　【出处】：战国·楚(chǔ)·宋玉(yù)《对楚王问》：其为(wèi)《阳阿(ā)》、《薤(xiè)露》，国中(zhōng)属(shǔ)而和者数百人(rén)，其为《阳(yáng)春》、《白(bái)雪》，国中属(shǔ)而(ér)和(hé)者不(bù)过(guò)数十人而已。

　　【举例(lì)造句】：长老听了，赞叹不已道：真是阳春(chūn)白雪(xuě)，浩气冲霄(xiāo)。

　　【近义词】：曲高(gāo)和寡、鲲鹏图南

　　【反义词】：下里巴人、阳阿薤露

　　【灯谜】：风光三月见(jiàn)杨花

　　【用法】：作主语、宾语；

　　指文学作品

　　什么春白(bái)雪是(shì)什(shén)么成语，什么春白雪是什么成语是阳春(chūn)白雪的。

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什么春白(bái)雪是(shì)什么成语，什么(me)春白雪是什么成语

　　是(shì)阳春白雪(xuě)的。

　　阳(yáng)春(chūn)白雪，汉语成语，读音(yīn)为yáng chūn bái xuě，原指战(zhàn)国时代楚国的(de)较高雅的歌(gē)曲，后(hòu)比喻高深的不通俗的文学艺(yì)术(shù)。

　　出自《对楚王(wáng)问》。

成语出处

　　战(zhàn)国(guó)楚宋(sòng)玉《对楚王(wáng)问》：客有(yǒu)歌于(yú)郢中者，其始曰：《下里》《巴(bā)人(rén)》，国中(zhōng)属而(ér)和者数千人。

　　……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不(bù)过(guò)数十(shí)人。

成语故事

　　阳春白雪的典故来(lái)自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。

　　楚襄王问宋玉，先(xiān)生有什么隐藏(cáng)的德行么？为何士民众庶(shù)不怎么称誉你啊(a)？宋玉说(shuō)，有歌者客于楚国郢中，起初(chū)吟唱"下里巴人"，国(guó)中和者(zhě)有(yǒu)数千人。

　　当歌者唱"阳(yáng)阿薤露"时，国(guó)中和者只有数百人(rén)。

　　当歌(gē)者唱" 阳春白雪"时，国中(zhōng)和者不过数十人。

　　当(dāng)歌(gē)曲再增加(jiā)一些高难度的技巧，即"引(yǐn)商刻羽，杂以流徵(zhēng)"的时候，国中和(hé)者(zhě)不过三(sān)数人而已。

　　宋(sòng)玉的结论是，"是其曲弥(mí)高，其和弥寡(guǎ)。

　　"阳春(chūn)白雪(xuě)"等歌曲越高(gāo)雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。

　　当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不(bù)是谈论歌曲本身，而是(shì)强调雅与俗的巨大差(chà)距(jù)，并为自(zì)己的(de)才德不(bù)被世(shì)人承认而辩解。

　　宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡(fán)间俗物可(kě)比(bǐ)。

　　宋玉说，"非(fēi)独(dú)鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。

　　"最后，宋玉引出了(le)自己的结论(lùn)，即"夫圣人瑰(guī)意琦行，超然(rán)独处；

　　夫世俗之民，又(yòu)安知(zh劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ī)臣(chén)之所为哉(zāi)？"宋玉(yù)的意思是，但凡(fán)世间伟大(dà)超凡(fán)者，往(wǎng)往(wǎng)特立(lì)独行，其思想和行(xíng)为往往不为(wèi)普通(tōng)人(rén)所理(lǐ)解。