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早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是(shì)谁,天可汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北(běi)各族(zú)君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁(shuí),天可汗正确读音

  天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

  我国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称可(kě)汗,为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴(dài),故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号(hào)贞(zhēn)观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵(bīng),为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫(hè)战功。

  武德九(jiǔ)年,发动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”,被立为太子,登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开疆拓(tuò)土,为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为(wèi)什(shén)么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外号呢?

  西(xī)域、北(běi)荒诸蕃(fān)君(jūn)长,在长安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗”,意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是(shì)一(yī)种有实(shí)质意义的(de)国际组织体系,以维(wéi)持当时各(gè)同(tóng)盟国的集体安全(quán)。

  在这天(tiān)可汗制度内,各成员国均有独立主权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐帝国(guó),则有一定的权利(lì)和义务。

  天(tiān)可(kě)汗称号并非单独称呼,而是与皇帝(dì)连称。

  唐(táng)朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐时(shí)期(qī)中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

  其地位在(zài)游(yóu)牧(mù)民族当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里(lǐ))在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义,其(qí)后吐火罗叶(yè)护(hù)也(yě)称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗(hàn)”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

  天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是(shì)谁,天可汗正确(què)读(dú)音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是(shì)什(shén)么(me)意思指的是谁,天可汗(hàn)正确(què)读音(yīn)

  天可(kě)汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

  我国古代西(xī)北各(gè)族君长称可(kě)汗,为对太宗(zōng)表(biǎo)示(shì)拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐(táng)早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称朝的第二位皇(huáng)帝(dì),年(nián)号(hào)贞观(guān)。

  李世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

  武(wǔ)德九年,发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”,被(bèi)立为太子,登基(jī)后对内以文治(zhì)天下(xià),开创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓土,为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长(zhǎng),在(zài)长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián),还是一(yī)种有(yǒu)实质(zhì)意(yì)义的(de)国际组织(zhī)体系,以(yǐ)维持当时(shí)各(gè)同盟国的集(jí)体安全。

  在这天可汗制度内(nèi),各成员国(guó)均有独立主(zhǔ)权,不得(dé)互相(xiāng)攻击,而作(zuò)为盟主的(de)唐帝国,则有(yǒu)一定的权利和义务。

  天可汗(hàn)称号(hào)并非(fēi)单独称(chēng)呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天(tiān)至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗,可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

  其(qí)地(dì)位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有权力的含义,其(qí)后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期(qī),2003年

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