徐(xú)太志(zhì)恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事(shì)情的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌(gē)手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的(de)前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐(lè)队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少的一(yī)张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大家口中的歌(gē)手和(hé)音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还(hái)是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实上这频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽>频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽样(yàng)的(de)说法完全是没有依据的(de)，就是(shì)三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都会(huì)给当(dāng)事人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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