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颜元的(de)教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思两种，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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