生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸(shī)步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在(zài)古代(dài)，因(yīn)为交(jiāo)通(tōng)不发达(dá)，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息(xī)。若(ruò)是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来对于(yú)这(zhè)种事(shì)，常人是(shì)唯(wéi)恐避之不及(jí)的(de)，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死者(zhě)家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的(de)，就是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业的神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完全(quán)同(tóng)活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在(zài)大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一(yī)共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸(shī)体(tǐ)披(pī)着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职业的人(rén)，必须胆大(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思dà)，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据(jù)说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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