粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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