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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(y老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗ī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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