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大禹治水(shuǐ)为什为什么懂手机的人都不用华为么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急(jí)转弯，大(dà)禹治水为什么(me)三过家门而不入

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他的(de)妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕耽(dān)误治(zhì)水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子(zi)的怀(huái)中向他(tā)招着手(shǒu)，这正(zhèng)是工(gōng)程紧张的(de)时候，他只是挥手打了下(xià)招呼(hū)，就走过去了(le)。

　　第(dì)三次经过家(jiā)门时(shí)，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸(mō)着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古(gǔ)代的神话传说故事(shì)，著名(míng)的上(shàng)古(gǔ)大洪(hóng)水传(chuán)说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇(huáng)五帝时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人(rén)受(shòu)命于尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民众，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终获得(dé)了胜利(lì)。

　　面对(duì)滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败(bài)中汲取教训(xùn)，改变了"堵"的办法，对(duì)洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具有(yǒu)带(dài)领人(rén)民战胜困(kùn)难的聪(cōng)明才智。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年在外(wài)与(yǔ)民众一起奋战，置个人(rén)利(lì)益于不顾(gù)，"三(sān)过(guò)家门而不(bù)入"大(dà)禹(yǔ)治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过(guò)程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念(niàn)，克服重重困难(nán)，终于取(qǔ)得(dé)了治水的成功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民(mín)族精神的源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹(yǔ)治水(shuǐ)，三次路过(guò)家门而不入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门而不入原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门而不(bù)入亦称三(sān)过其门而(ér)不入，这是大禹(yǔ)治水中发生的故事。

　　为了治水(shuǐ)，大(dà)禹曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不入(rù)，被梁(liáng)搏传为美谈(tán)，至今仍为人们所(suǒ)传(chuán)颂(sòng)。

　　第一次经过(guò)家门(mén)时，听到他(tā)羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向(xiàng)他(tā)招着手，这正是工(gōng)程紧张的时(shí)候，他只是挥手为什么懂手机的人都不用华为打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第三次(cì)经(jīng)过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿(ér)子的头(tóu)，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进(jìn)家(jiā)门(mén)。

　　扩展资料：

　　大禹治水历(lì)史意(yì)义：

　　禹是治理洪水的(de)最高领导人，但他(tā)为天(tiān)下万民兴利除害，躬亲劳(láo)苦，手(shǒu)执工具，与下民一起(qǐ)栉风沐(mù)雨(yǔ)，同(tóng)洪水搏斗。

　　大(dà)禹治水在中华文(wén)明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理念，克(kè)服重重困难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大(dà)禹治水精神是中华(huá)民族(zú)精神的源头和象征。

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