非(fēi)练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是什么是练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实的。

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非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的(de)两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和准确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(lì)禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立(lì)了华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的(de)哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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