七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng乌鲁木齐海拔多少米高)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中乌鲁木齐海拔多少米高(zhōng)隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月(乌鲁木齐海拔多少米高yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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