怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算gāo)尚的行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的(de)品德。
“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言善行,则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。
”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解释(shì):高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容(róng)道德和行为(wèi)都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四(sì)皓了,还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和(hé)行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜(yán):脸(liǎn)面。
指人(rén)脸皮(pí)厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚矣。
”花(huā)言巧语如(rú)丝簧,脸(li1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算ǎn)皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式(shì);
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的(de)近义(yì)词(cí): 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。
战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行,超然(rán)独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并
成(chéng)语(yǔ)语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为
常用(yòng)程(chéng)度: 常用成语
感情.色彩: 褒义(yì)成语
成语结构(gòu): 联(lián)合式成语
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了