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本(běn)来无(wú)一物何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思爱情，本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃(āi)什么意思类似的诗句(jù)

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意(yì)思是本(běn)来就是四大(dà)皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句(jù)话形容(róng)了世上本来就是(shì)空的，看(kàn)世(shì)间万(wàn)物无不是一个空字(zì)，心本(běn)来(lái)就是空的话(huà)，就无所(suǒ)谓抗拒外(wài)面(miàn)的诱惑，任何(hé)事物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明镜亦非(fēi)台(tái)。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何处(chù)有尘埃！身是菩(pú)提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)！菩提只向(xiàng)心觅(mì)，何劳向(xiàng)外求玄(xuán)？听说依(yī)此(cǐ)修行，西方只在目前！《菩(pú)提偈》是(shì)六祖慧能(néng)创作的诠释佛教教(jiào)义的诗(shī)偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所作的(de)，旨在说明“明镜”的清净(jìng)；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本(běn)来(lái)无一物(wù)，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本(běn)来就(jiù)没(méi)有什么东西(xī)，为什么一(yī)定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖惠能大(dà)师(shī)《菩(pú)提(tí)偈》。

　　原(yuán)文(wén)：菩(p爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ú)提本塌亮(liàng)辩(biàn)无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是菩(pú)提树，弟子(zi)的心灵(líng)就像(xiàng)一座明亮(liàng)的(de)台镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的(de)键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠(huì)能(néng)大(dà)师当年刚入佛(fú)门修行时，他的师父出题(tí)让他们(men)写一(yī)首偈语(yǔ)来阐(chǎn)述自(zì)己对佛法(fǎ)的领悟，于是(shì)大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心如明(míng)镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对(duì)大师兄的(de)观(guān)点提出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台，本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界上来看，慧能(néng)的显然要高(gāo)得多，所以最终慧能(néng)得到了师父的(de)衣钵(bō)传授，称为禅(chán)宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样(yàng)理(lǐ)解的：“身(shēn)是(shì)菩提树(shù)，心如(rú)明镜台(tái)，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同(tóng)是菩提(tí)树，（释迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年(nián)在菩提树下觉(jué)悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)，要时(shí)时不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是(shì)菩提树，而(ér)是原(yuán)本比喻智慧的，明亮的镜(jìng)子本来就(jiù)不是镜(jìng)子，而是(shì)比喻清静的(de)心的(de)。

　　我们的(de)心本来(lái)就(jiù)是团缺清(qīng)静(jìng)的，那里(lǐ)会染上(shàng)什么尘埃(āi)呢?

　爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语　二者的差异在于，神秀要(yào)借助具体的物体意象(xiàng)来(lái)表达自己感(gǎn)悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界(jiè)，不(bù)需要比喻，直接(jiē)看到(dào)事物的(de)本质了(le)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)—菩提本无树

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