独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的(de)生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来(lái)源(yuán)于原始社会(huì)的图(tú)腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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