周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

　　关于周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释以及周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么呢，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下归心是(shì)什么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时(shí)所实(shí)行的政治(zhì)路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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