夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

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议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏(shì)建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这些记述(shù)表(biǎo)明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部(bù)落的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致(zhì)在今河南(nán)中西部至(zhì)山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏(xià)朝(cháo)代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年(nián)结束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年(nián)世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第(dì)一个古代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第(dì)一(yī)个奴(nú)隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的范(fàn)围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这(zhè)些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能知道夏(xià)朝历史上发生过大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康(kāng)失国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的(de)几件大(dà)事(shì)。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏(xià)朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动(dòng)，中(zhōng)国学界开始重新议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子(xīn)检讨(tǎo)上古史事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至(zhì)今，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史教科(kē)书(shū)都是(shì)从(cóng)商朝写起，将此前的历(lì)史视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传位于(yú)益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历(lì)史被(bèi)看作是中国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下(xià)的开始从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系(xì)，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋(fù)关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏(xià)族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是(shì)在中国(guó)古史传说中的(de)颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历(lì)志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南中(zhōng)西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北(běi)文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年(nián)世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所灭(miè)，后(hòu)人常以华夏自称，使之成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古(gǔ)代王朝，曾被(bèi)定义为历史上第(dì)一个奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存(cún)在(zài)471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史料，人们只能知(zhī)道(dào)夏朝历(lì)史上(shàng)发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏(xià)桀(jié)暴(bào)政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就包(bāo)括了(le)对(duì)夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今(jīn)，国内外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教科(kē)书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

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