第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说(shuō)话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大(dà)多数(shù)人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开(法西斯国家有哪几个kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧(shāo)法西斯国家有哪几个饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和(hé)他(tā)探(tàn)讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重(zhòng)大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良(liáng)，使朝(cháo)政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指名(míng)道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句(jù)涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结。

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