还(hái)有(yǒu)什么国家(jiā)是(shì)君主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立(lì)宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)的。

　　关于还有(yǒu)什(shén)么国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，世(shì)界上还有几(jǐ)个(gè)国家是君主制以及还有什(shén)么国(guó)家是君(jūn)主立宪制，哪些(xiē)国家是君主立宪制(zhì)度，世界上还有几个国(guó)家是君主制，还(hái)有哪个(gè)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制，有(yǒu)哪些国家是君主立宪(x闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局iàn)制(zhì)国家等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

还有(yǒu)什么(me)国(guó)家是君主(zhǔ)立(lì)宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长(zhǎng)国、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些是社会和技术很(hěn)进步的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君(jūn)主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚君共和”，是(shì)相对于君(jūn)主独裁制的一种(zhǒng)国家体(tǐ)制(zhì)。

　　君主立(lì)宪是(shì)在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权力、实现事实上的共和(hé)政体。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家实行(xíng)君(jūn)主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君主(zhǔ)立(lì)宪制特点的是(shì)赫梯(tī)族，确(què)立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发(fā)光荣革命，在确立议会主派森权的同时保留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所(suǒ)有(yǒu)剩余的君主（假如不将教皇列入(rù)计算(suàn)）都(dōu)是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国(guó)家的最高领导(dǎo)人，但他们的(de)权力和义务或(huò)多或少受到宪法(fǎ)明确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一些(xiē)君主的权力(lì)被限制到仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代表，而(ér)没有实际的权力(lì)，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是(shì)此类例子(zi)，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪的、拥有很大(dà)权力(lì)（比如组织或解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队(duì)）的君主，例如位于(yú)中欧的(de)列(liè)支(zhī)敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的(de)代表者，往往前身是走向(xiàng)“军(jūn)国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存(cún)实行君(jūn)主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为现代不(bù)少资(zī)本(běn)主义国家所采用(yòng)，如(rú)英国、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主(zhǔ)制，亦称(chēng)为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的(de)前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议会，各种(zhǒng)主要(y闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局ào)法令(lìng)都要经其签署，并且常有权委任(rèn)首相和上(shàng)议院议员，某些国家(jiā)还有君权神(shén)授(shòu)色彩，而不是(shì)政教分离的(de)。

　　二元君(jūn)主制是起源(yuán)于近代(dài)欧洲现代化，从政府层(céng)面(miàn)看来，在有两个形(xíng)式上矛盾的方向同时进行，便是民族(zú)国家(jiā)的中(zhōng)央集权制的成立，和相对的自由民主的私有财(cái)产的确认，在后(hòu)世(shì)理解是因为公民社会(huì)和理性主义闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局发达的(de)结(jié)果，所以可以接受政府(fǔ)以独立(lì)于营利事(shì)业原则外运(yùn)作，而专注(zhù)于国防和(hé)外交事(shì)务。

　　但在较后(hòu)才(cái)开始(shǐ)现(xiàn)代(dài)化的欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力又为了吸纳社会上不同的思想的人士，为了(le)晋身政府(fǔ)层面加强其(qí)运作(zuò)，于(yú)是(shì)一(yī)部(bù)分君主制(zhì)国(guó)家在统一和(hé)独立的同时，编成(chéng)了宪法(fǎ)成立议会，但和“虚(xū)君共(gòng)和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二(èr)元君(jūn)主制是(shì)原(yuán)型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑(lún)时代的法兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又希望能保(bǎo)持法国携(xié)羡(xiàn)段大革命的民主成(chéng)果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大(dà)利统一后宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很多仍(réng)然保持(chí)前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的(de)接受(shòu)，例如日本的(de)明治维新甚至巴(bā)列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯(sī)兰革命前）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践上二(èr)元君主制，因为(wèi)无法同时(shí)兼顾(gù)君主和议(yì)会权(quán)力之争，往往沦为(wèi)了第三方的武装革命或政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时的日本

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