赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意(yì)花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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