周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(ji无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋ù)是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释以及周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)呢(ne)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释，周公吐哺天下归心(xīn)是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)指的是(shì)谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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