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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的(de)。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为汉代(dài)右北(běi)平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四(sì)行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心(xīn)理的(de)描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪同(tóng)时又以大(dà)局为(wèi)重(z中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗hòng),认识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有对边(biān)塞风(fēng)光进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人(rén),后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上(shàng)谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗,表达了(le)诗人希(xī)望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的(de)明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来(lái)的灾(zāi)难,表达(dá)了(le)诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对(duì)边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì),表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的(de)正义性(xìng),因(yīn)而个(gè)人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法)。

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