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世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nik丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里olaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时(shí)，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变(biàn)了人类(lèi)对(duì)自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次(cì)年(nián)出版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国(guó)。丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一(yī)只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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