大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是(shì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学p>

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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