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　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tó芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗ng)时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗习性”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实(shí)际(jì)，等时(shí)机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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