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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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  仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼(ní)曰:“子(zi)巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十(shí)一;

  累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻译

  该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于(yú)林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天(tiān)地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神(shén),其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国(guó)去(qù),经过树林,看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊(a),有门(mén)道吗。

  驼(tuó)背老人说,我(wǒ)有我的办(bàn)法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会(huì)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗坠落,那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很少了,迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超过一次(cì)了(le),迭起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò),也就会像在(zài)地面上拾取一样容(róng)易(yì)。

  我立定(dìng)身子,犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木,我举竿的手(shǒu)臂(bì),就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万物品类(lèi)很多,我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成功呢(ne)。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志(zhì)不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只(zhǐ)要专心致(zhì)志,排除外(wài)界(jiè雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)的一(yī)切干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能(néng)有所成就,即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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