割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并(bìng)不是一(yī)个正确的做法，这(zhè)次我(wǒ)们就来(lái)了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在很(hěn)小的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话是很不人道(dào)的，那么(me)割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么(me)那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今(jīn)还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流传下来的，其实发(fā)生在很早以前，当时(shí)的人(rén)间已(yǐ)经(jīng)变(biàn)了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱(ài)自己的(de)孩子(zi)们(men)，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个人(rén)信奉他，照着(zhe)他(tā)的(de)旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会(huì)有同样的福(fú)报(bào)。哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭p>

犹太人

这个的(de)人就是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了约定之后，他(tā)的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的(de)耶(yé)稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之后，耶稣(sū)再次的出现在了(le)亚伯兰(lán)的(de)面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们(men)之间彼此(cǐ)的(de)约定(dìng)中的福泽不仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受(shòu)更多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼是割什么(me)

在这次(cì)的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后(hòu)裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契(qì)约是用割礼来作(zuò)为(wèi)记(jì)号(hào)的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受(shòu)割礼的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话(huà)，那么就不是(shì)神赐(cì)福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是(shì)要证(zhèng)明(míng)自己对(duì)于上帝(dì)的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者(zhě)是自己后(hòu)代的子子孙孙违背(bèi)了对上哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭帝的(de)承诺的(de)话，那么就要承(chéng)受(shòu)上帝(dì)对(duì)他们的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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