汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的“车马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的(de)作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记(jì)载：马被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲(qīn)等方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马，马在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)什么时期(qī)的(de)雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精(jīng)美，作昂(áng)路由器有使用年限吗首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

　　马被广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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