徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则(zé)是“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)的(de)。

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　　“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学(xué)家(jiā)苏轼(shì)于宋(sòng)神(shén)宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节选：元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声(shēng)发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉(wèi)，我(wǒ)送(sòng)他(tā)到湖口，因(yīn)而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们(men)有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那(nà)里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须要深(shēn)入(rù)实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有结构独(dú)特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自(zì)己认(rèn)为找(兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(dào)处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大(dà)的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石(shí)头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船(chuán)工(gōng),虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就(jiù兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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