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  怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四(sì)皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧(huáng),脸皮真厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬义(yì)。

怀两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

  

两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音>  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的(de)近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng),超然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并(bìng)

  成语语(yǔ)法(fǎ): 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为

  常用程度: 常(cháng)用成(chéng)语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合式成语

  产生年(nián)代: 古代(dài)成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿(yì),不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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