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无可厚非是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后(hòu)，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河(hé)南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是(shì)中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)无可厚非是什么意思王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之间争夺联盟首领的(de)频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些(xiē)记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落(luò)的一(yī)支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中(zhōng)下(xià)游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着(zhe)对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人(rén)首都，但(dàn)石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能(néng)排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。

夏(xià)朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年(nián)了(le)。

　　夏(xià)朝是(shì)中国(guó)史书(shū)中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于(yú)子启(qǐ)，改变了原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中国(guó)近四千年世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为(wèi)商朝所(suǒ)灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上(shàng)第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了(le)14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中(zhōng)即将夏的(de)范围(wéi)定为前21世纪(jì)—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大(dà)事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人对夏朝的(de)存在依(yī)旧(jiù)深信不疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期(qī)，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括(kuò)了对(duì)夏朝真实(shí)性的怀(huái)疑。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至今，国内外不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史教科书都是从商(shāng)朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看作是中国历史上家(jiā)天下(xià)的(de)开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子(zi)无可厚非是什么意思名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形成的(de)一个部落，夏部(bù)落一(yī)开始(shǐ)居住于渭(wèi)水中下游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫(yù)西伊(yī)洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉(hàn)至晋(jìn)五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的(de)羌族传(chuán)说(shuō)，没(méi)有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自(zì)西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的(de)背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的关联(lián)。