作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学(xué水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(k水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样ǎo)入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

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