杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难(nán)道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的(de)担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了(le)这则寓言。

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