音读(dú)训读的解释是什么，音读训读(dú)的解释是问什么(me)是音读？什(shén)么是(shì)训读(dú)？答简单来(lái)说，每个汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解(jiě)释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音(yīn)，按(àn)照这个汉字(zì)从中国传入日本的时候(hòu)的读音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代和来源(yuán)地(dì)的不同，大(dà)致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不(bù)同了(le)。

　　“音读”的(de)词(cí)汇(huì)多是汉语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本(běn)固有的语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的(de)固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音(yīn)读(dú)是什么意思？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音方式，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固(gù)有(yǒu)同(tóng)义语汇的(de)读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的形(xíng)和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉(hàn)语的(de)译音(yīn)读出来，叫音(yīn)读(dú)同吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗一(yī)个汉字在(zài)日语中可能(néng)有不(bù)止一种读法(fǎ)，是由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐、宋等）吸收(shōu)了(le)当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读(dú)”（音読吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训(xùn)读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读(dú)出汉(hàn)字，与该(gāi)汉字本身的好耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩(hán)语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似(shì)日本万叶假名的(de)标记法存(cún)在，充分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用(yòng)类似于(yú)和训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味(wèi)着相关(guān)“汉(hàn)语(yǔ)传入以前的(de)朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的(de)韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言(yán)学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日常(cháng)言(yán)语已经不(bù)再(zài)使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存在的训读(dú)。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下(xià)意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意(yì)思(sī)，这类的韩语(yǔ)类似于(yú)日文的“国(guó)训(xùn)”。

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