巾帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么，巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不让须眉”意(yì)思指的(de)是女子有(yǒu)作为时，不比男人差的。

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巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句(jù)是什(shén)么，巾帼不让须(xū)眉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有作为时，不(bù)比男人差。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比送(sòng)去(qù)巾帼，意谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)美，故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性，巾(jīn)帼不让须(xū)眉，就是(shì)指女子(zi)亦可为有(yǒu)所作为(wèi)者，不一定比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)是女人(rén)不比男人差(chà)。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛(máo)。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和(hé)誉美(měi)，故以为男子(zi)的代称(chēng)。

　　时候的(de)贵族妇(fù)女，常在(zài)举行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝(sī)制成的头饰，这种头巾(jīn)式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种类及颜色有(yǒu)多种(zhǒng)，如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”；用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物(wù)品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰，人们(men)便称(chēng)女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么，巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉(méi)”意思指的是女子有(yǒu)作为时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼，意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后(hòu)以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称(chēng)。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指女(nǚ)子(zi)亦可为有所作为者，不一定(dìng)比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书(shū)，又致巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一句是什(shén)么

　　巾帼不让(ràng)须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是(shì)：红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

　　帼(guó)，妇女头发(fā)上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女的头巾和(hé)头发上(shàng)的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　时(shí)候的贵族妇女(nǚ)，常在举行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰(shì)，这种头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼，其上(shàng)还装缀着(zhe)一些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多种，如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰(shì)，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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