杞人忧天是寓言故(gù)事(shì)吗

　　是(shì)的，杞人忧天是寓(yù)言故(gù)事的。

　　《杞人(rén)忧天》是我(wǒ)国(guó)战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。这则(zé)寓言经过杞人担忧六合崩坠的故(gù)事，

　　嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担忧和无穷无尽的(de)担忧，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告知人们不(bù)要(yào)毫无根据地(dì)担忧和(hé)担忧。全文涵义深(shēn)入(rù)，形象(xiàng)明显，要言(yán)不烦，逻辑谨慎(shèn)，文气贯穿，趁热打铁。

杞(qǐ)人忧(yōu)好好记住我在你体内的感觉天(tiān)塞的意思(sī)

　　杞人忧天(tiān)和出塞担忧的区别是(shì)表(biǎo)达的担忧不同。

　　杞人忧天(tiān)多用于嘲(cháo)讽那些为(wèi)原本不必(bì)担忧(yōu)的事而去担忧(yōu)忧愁的人，有高枕无忧的认识固然(rán)是(shì)好的，可是面临(lín)无法(fǎ)改动或许(xǔ)不(bù)太可能(néng)产(chǎn)生的(de)工作，没有(yǒu)必(bì)要(yào)过度的担忧。

　　对(duì)待(dài)事物，应(yīng)该多持达观活(huó)跃的情(qíng)绪，往好(hǎo)的当地想。

　　留意(yì)心(xīn)思平(píng)衡，无需自寻烦恼；而出塞是指王昌龄(líng)的《出塞》，首(shǒu)要表(biǎo)现了人(rén)们(men)对实际行将产生业务的担(dān)忧(yōu)。

　　出塞意思(sī)是脱离疆土，到他国或(huò)敌(dí)国去。

　　表达(dá)了王昌龄巴望(wàng)平和日(rì)子的爱情，期望朝廷(tíng)委任(rèn)贤臣良将，提(tí)前完毕(bì)战(zhàn)役，使公(gōng)民休养生息(xī)。

杞人忧天的意(yì)思是什么(me)？

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)意思是(shì)：总是(shì)去担忧(yōu)那些不切实际的事(shì)物。

　　读(dú)音：[qǐ rén yōu tiān]

　　出处：

　　1.《列子·天瑞》：“ 杞国有人，忧六合崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　”后用以(yǐ)比方不必要的担忧。

　　 清邵长蘅 《守城行纪时势也》诗：“纵令音讯未必真(zhēn)，杞人忧天(tiān)独(dú)苦(kǔ)辛。

　　”

　　2.唐(táng)李白在(zài)《梁甫吟》顶用(yòng)这(zhè)个典故(gù)写出“杞国无(wú)事(shì)忧天倾”的诗(shī)句(jù)。

　　后用“杞(qǐ)人忧天(tiān)”比方毫(háo)无(wú)必(bì)要的担忧和担忧。

　　注音：ㄑㄧˇ ㄖㄣˊ ㄧㄡ ㄊㄧㄢ

　　近义词：庸人(rén)自扰、伯虑愁眠

　　反义词：高(gāo)枕无忧、泰然(rán)自若

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