画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是王(wáng)维的(de)。关(guān)于(yú)画的(de)作者是谁(shuí)以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是哪个(gè)朝代(dài)的，画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén)，画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟(wù)理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句(jù)，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放(fàng)，并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧(shāo)般(bān)的开(kāi)到(dào)最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安(ān)西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传(chuán)唱了(le)一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的乐(lè)师(shī)，可以打(dǎ)动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王(wáng)维这个水平(píng)的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世(shì)文人画家(jiā)所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至(zhì)评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师(shī)就气急(jí)败坏，他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客(kè)，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派，一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师）创作的(de)一首五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明，流(liú)水无(wú)声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工(gōng)整，尤(yóu)其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近处却(què)听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维所作，但(dàn)在王(wáng)维的(de)作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是(shì)原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作，如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编(biān)入(rù)此诗时(shí)，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗(shī)人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在王维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显(xiǎn)露(lù)，物物体元平。如何言(yán)不会，只为转分明(míng)。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开(kāi)元十(shí)九年（731年(nián)）状元(yuán)及第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙(miào)，诗人(rén)将无声和(hé)有声(shēng)溶在一(yī)起，构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能画的不(bù)少，但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多；古(gǔ)代画(huà)家(jiā)能诗也的(de)不(bù)少(shǎo)，但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画家(jiā)所(suǒ)继(jì)承。

　　后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人(rén)知(zhī)”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色(sè)分明(míng)，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义词(cí)的(de)运(yùn)用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在(zài)远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开(kāi)不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时，作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人