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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸~夜幕下,一队尸体在(zài)道士模样的人率领下(xià),整(zhěng)齐划(huà)一(yī)地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸(shī)符(fú),防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫(wū)术的一(yī)种(zhǒng),它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ),并称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多,今(jīn)人对赶尸人这个神秘的(de)职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟,他(tā)们(men)越是讳(huì)莫如(rú)深,掩盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的玄机,那价格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一直(zhí)到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交(jiāo)通不发达,有人客死他(tā)乡(xiāng),家(jiā)人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人(rén)带回家(jiā),让他们魂归故乡,入土(tǔ)为(wèi)安,使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不了(le)家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱的职(zhí)业,一般(bān)是(shì)一(yī)个师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作,穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动,很(hěn)少(shǎo)有人(rén)碰(pèng)见(jiàn),若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动?
据赶尸(shī)人的(de)后代揭秘说(shuō),他们接到(dào)死(sǐ)者家属委托后,迅速(sù)赶到现场(chǎng),将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到人,则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的(de)目的,就是要(yào)让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测,增添了(le)这个职业(yè)的(de)神秘(mì)性。

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湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事:“经(jīng)过辰州,那地(dì)方出辰(chén)砂,且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完全(quán)同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走!

上(shàng)路(lù)前,他(tā)们会给尸体(tǐ)身(shē元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字n)上擦拭一(yī)中秘制的药水,据(jù)说(shuō)尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且(qiě)骨关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸,最多可以赶(gǎn)5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父在前(qián)面(miàn)开路(lù),浩(hào)浩荡(dàng)荡,好不威风。

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尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压着(zhe)符咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土(tǔ)归(guī)土,人生一世(shì)好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走(zǒu),早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡(wáng)的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人,必(bì)须胆大,想想看,夜幕下(xià),行动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体,看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字,重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下,门框上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条,上(shàng)面写:“代办运尸还湘”,以次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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