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仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧及(jí)翻(fān)译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国(guó)去，经过树林(lín)，看见(jiàn)一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)说，我有我(wǒ)的(de)办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯(kū)木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前(qián)想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一定能有(yǒu)所成就，即(jí)使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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