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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊(yī),车(chē)骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知道要回避。

  韩(hán)愈(yù)停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事物,不(bù)知道(dào)要回避。

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì),后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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