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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

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一山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

  大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别“一山放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳处,就(jiù)在于作者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程,以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因(yīn)为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味(wèi)。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易,与它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

  本来,上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置(zhì)了(le)一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下(xià)这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西(xī))人。

  大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍读(dú)等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西(xī)派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗得(dé)前(qián)来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

  好(hǎo)比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中(zhōng),你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一(yī)山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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