十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思以及十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么>

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)以及十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古(gǔ)诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么