京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēnkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款g))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

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